Gilla artikeln på Facebook
Skriv ut artikeln

Minaret vid södermalmsmoskén i Stockholm, invid Katarina Kyrka. Foto: Ragnar/SA
På Expressens kultursida skriver den brittiske koranläraren och imamen Taj Hargey att minaretförbudet i Schweiz inte på något sätt hindrar muslimer att utöva sin tro. Det borde istället uppfattas som en skarp varning, och sporra landets muslimer att lägga offermentaliteten på hyllan och istället ta itu med sin integration i samhället.
Taj Hargey kritiserar de europeiska muslimernas krav på särrättigheter och särlagstiftning. Han menar bland annat att minaretens praktiska funktion upphört, i och med att alla böneutrop nu görs via bandspelare, och skriver:
Därför är minareter i grunden oväsentliga för samtida moskédesign. Relevantare vore att moskéer i Europa återspeglade lokal, västerländsk blandarkitektur i stället för att tanklöst imitera östliga byggnader. Med andra ord: muslimska bönerum ska smälta in i och inte se främmande ut i jämförelse med sin omgivning.
Muslimer som har valt att slå sig ner i Schweiz (eller någon annanstans i Europa) bör inte blanda ihop kultur med tro. Islam har ingen särskild kultur, det är ett globalt trossystem som inte kan identifieras med något enskilt kulturarv eller nationell tradition.
För att bli riktigt integrerade i sin nya miljö borde muslimska invandrare i Europa släppa sitt obsoleta kulturella bagage från sina gamla hemländer.
Sedan Schweiz nu har låtit sig övertygas av högerfanatiker att förbjuda minareter, borde detta sporra muslimer till djupgående självkritik i stället för att anta någon sorts offermentalitet.
Du kan läsa hela Taj Hargeys inlägg, ”Ett torn för tron?”, på Expressens kultursida.
W.N.


Pingback: Hirsi Ali: Minaretförbud är bra för muslimer - Tidningen Fria Tider