Vem räknas som svensk och vem räknas som same eller jude? När Gustav Kasselstrand (AFS) ställer frågan till S-toppen Mirja Räihä (S) ger hon två olika svar:
För den som vill räknas till samerna eller någon annan nationell minoritet behövs familjeband som kan behöva gå tillbaka åtminstone till "medeltiden". För att vara svensk krävs i stället ett svensk pass —och etniska svenskar vill hon inte ens prata om.
Mirja Räihä tar sig själv som exempel i intervjun som Gustav Kasselstrand publicerat på X.
Hon är född och uppvuxen i Finland men har bott och arbetat i Sverige i 50 år. Hon är svensk medborgare och beskriver samtidigt sitt ursprung så här:
– Jag är ju inte etniskt svensk.
Kasselstrand vill veta om Räihä räknar de etniska svenskarna som Sveriges majoritetsbefolkning.
– Socialdemokraterna pratar inte om svenskar utifrån etnicitet, svarar S-toppen.
Etnicitetsdebatten.
Jag intervjuar Mirja Räihä (S), ledamot i konstitutionsutskottet i Sveriges riksdag, och ansvarig i Socialdemokraterna för minoritetspolitiken.
"Om jag inte har koppling till någon av minoritetsgrupperna – judar, tornedalsfinnar, samer – kan jag bli en del av de grupperna på något sätt?", frågade jag.
– Knappast, om du inte har det i din bakgrund, förklarar Räihä.
"De här minoriteterna, de är stängda?"
– Ja. Då får man ju titta på sin bakgrund, säger hon.
Räihä menar att man måste ha familjekoppling "från medeltiden" för att tillhöra dessa grupper.
När det gäller majoritetsbefolkningen svenskar så är det dock öppet för vem som helst att ingå i den, så länge man uppfyller vissa krav – till exempel att ha bott i landet ett visst antal år. Då är etnicitet plötsligt oviktigt.
– Socialdemokraterna pratar inte om svenskar utifrån etnicitet, säger Räihä.
➡ Stöd min medborgarjournalistik! Följ mig på X, Youtube, Instagram och Facebook.
— Gustav Kasselstrand (AFS) 🇸🇪 (@gustavkassel) November 2, 2026
När hon beskriver vem som är svensk syftar hon i stället på medborgarskapet och på folk som bor och arbetar i landet Sverige, förtydligar hon.
Kasselstrand vänder då på frågan. Skulle han själv kunna bli en del av exempelvis den samiska, judiska eller tornedalsfinska minoriteten om han saknar koppling till gruppen?
– Knappast, om du inte har det i din bakgrund, svarar Mirja Räihä och nämner som exempel att man har en bakgrund från Finland från "medeltiden".
S-kvinnan tar upp skogsfinnarna i Värmland som exempel på hur en familjs historia kan knyta någon till den sverigefinska minoriteten. När Kasselstrand drar slutsatsen att minoriteterna alltså är stängda svarar hon:
– Ja. Då får man ju titta på sin bakgrund.
